《大衍历》的制定有什么意义 大衍历的编撰者是谁
导读:《大衍历》是唐代颁行的一部历法,这部历法在唐代期间共改定了八次,对唐代有不小的帮助和发展,虽然这部历法在现今用不上,但是对我们探查唐代历史有很大的帮助。那么,《大衍历》的制定有什么意义?大衍历的编撰者是谁呢?和小编一起去瞧瞧吧。
《大衍历》的制定有什么意义
《大衍历》俗称“开元大衍历”,是唐朝开元十七年(公元729年)起施行了29年的古代历法,由唐朝著名天文学家僧一行制定,根据《易》象大衍之数而得名。在编写大衍历期间,僧一行测量各地的纬度,从南部的交州(古地名,包括今天的越南)到北方的铁勒(古代北方突厥族的一种)都曾留下过深深的足迹,并采用“九服晷影算法”,确定各地日食、月食出现的位置和时间,掌握其运行规律,前后用了两年时间写成立法草稿。
全书共分七篇,包括平朔望(历法名词,指月亮进入黄白交点的时刻)和平气(推算节气的一种方法)、七十二候(历法的一种),日月每天的运行轨迹、星象出现和昼夜交替的时刻、日食、月食以及五大行星的位置等。由于内容记录全面、推算精准,被后世历法家在编历时传承沿用。
根据《新唐书·历志一》中记载,唐朝在历史上存在了近290年,其间更改历法就达到了八次之多。经历了最初由博仁鈞和崔善为创的“戊寅元历”,再到“麟德甲子元历”,最后确立了“开元大衍历。”《历志三上》对一行著历也有相关的记载,在唐开元九年,麟德历记载的日食时间无效,皇帝下谕旨召一行著新历,一行根据《周易》大衍数算法进行推算,结合经史上相关日、月、星辰的相关记载进行新历制定。到了开元十五年写好草稿,但一行却不幸去世。
《大衍历》在历史上沿用达800年之久。比起《大明历》《皇极历》等古代历法要精准很多,当时在世界上也是较为先进的历法,并且被日本、印度等国家所使用,对其他国家的历法产生了极大的影响。
大衍历的编撰者是谁
《大衍历》的作者是一行。《大衍历》亦称“开元大衍历”,唐开元十七年(公元729年)起施行二十九年的历法。一行参考《九执历》而撰。因立法依据《易》象大衍之数而得名。一行测各地纬度,南至交州北尽铁勒,并步九服日晷,定各地见食分数,复测见恒星移动。十五年而历成。
《大衍历》共分七篇,包括平朔望和平气、七十二候,日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置。
一行(公元673年~公元727年),唐朝僧人。中国唐朝著名天文学家和释学家,本名张遂,魏州昌乐(今河南省濮阳市南乐县)人。谥号“大慧禅师”。一行少聪敏,博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学先达,素多坟籍。一行诣崇,借扬雄《太玄经》,将归读之。数日,复诣崇,还其书。崇曰:“此书意指稍深,吾寻之积年,尚不能晓,吾子试更研求,何遽见还也?”一行曰:“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义决》一卷以示崇。崇大惊,因与一行谈其奥赜,甚嗟伏之。谓人曰:“此后生颜子也。”一行由是大知名。
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